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烂陀寺受五戒,居住多年,圆满闻习三藏、四续部,成就了各种密咒、禅定,住修时有多尊瑜伽母显现加持,使他获得了殊胜禅定。然后按照瑜伽母授记,抵达北印度城市杂兰达拉纳谒见了居住在这里的成就师杂兰达热巴,礼敬...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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法之灌顶和续释--上师祈愿偈语及大威德吉祥词偈语》 340.《热派前代上师所传阎摩敌法王品及其秘诀》 341.《比阎摩敌密咒更密之阎摩敌护法密语》 342.《持金刚波罗婆所说善天依怙之修习法及其...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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到底念了那一种密咒,才产生这么不可思议的感应呢?” 我回答:“我是一个不诳语的人。我只向那碗水,诵念了数十遍‘南无阿弥陀佛’而已。只不过当我诵念佛时,我以至诚心,聚精会神观想阿弥陀佛亲临水中,放大...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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驱魔神舞仪轨。
金刚驱魔神舞中的“跳”主要是以足上动作为主,它盛行于旧密咒经典的修行者当中,自有其传承起源之说。旧宁玛派之九乘次第中的藏文《内无上乘经》里有记载: /(8)
元始怙主法身普...
嘉木扬·凯朝
|佛学论文|因明|五明|
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》、《大日如来经》等,主要念诵密咒,并不深解其义。该派主张以显密双运现证菩提,显为密之根基,入寺僧人以15岁左右正式进入经院学习,学完经院课程需10至15年,其间可自筹资斧,赴西藏、甘孜等地朝拜宗教...相接,使人体与周围的宇宙彼此相通。修炼者通过气、脉、明点的修持,聚集修行资粮。 修口密的真言,又译“咒”、“神咒”、“密咒”、“明咒”、“咒陀罗尼”等。密宗认为,真言为佛、菩萨、金刚或诸天在定中所说的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和修习等方面的基本知识。次诵《胜乐经》、《大日如来经》等,主要念诵密咒,并不深解其义。该派主张以显密双运现证菩提,显为密之根基,入寺僧人以15岁左右正式进入经院学习,学完经院课程需10至15年,其间可...让宇宙“明点”随意进入自身,或让自身“明点”进入宇宙,实现内外“明点”相接,使人体与周围的宇宙彼此相通。修炼者通过气、脉、明点的修持,聚集修行资粮。 修口密的真言,又译“咒”、“神咒”、“密咒”、“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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最后阶段,也是最高阶段。自称受法身佛大日如来深奥秘宗旨传授,为“真实言教”。它以高度组织化的咒术、仪礼、民俗信仰为主要特征。与显宗相较,密宗重在三密“身、口、意)修法,承传真言、密咒,以求即身成佛。其...
李东红
|佛学论文|因明|五明|
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云南古代志乘及碑刻多载阿叱力僧有神异之术,他们诵念经咒,便能“系日不冥”、“降龙制水”、“招致风雨”、“驱役鬼神”、“化水石为酒食”,乃至“移山缩地”。这种种异行,均离不开密咒,因此阿叱力教经咒发达,...
李东红
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,因修行者须隐密修行其咒,故称密咒乘。有新旧之分,公元七世纪到十世纪,先后有孤萨惹、莲花生、弥底等印度佛学大师入藏传法,翻译密乘经典,流传多为行、事两部。史称“旧密法”。公元十一世纪大译师仁钦桑布等所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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还有如《智者玉兔》等故事集 ; 《赞善逝如来天鼓之声》等赞颂偈 ; 《四法宝曼》等窍诀 ; 《百本尊寂静和忿怒的修诵仪轨宝藏〉等仪轨 ;《密咒护法母后赐成就海》等护法念诵仪轨 ; 《敬祭法要》等施供...
不详
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